في الحديث، وأما يحيى فلم يرو عن الأحوص. (ت الكبير) ٢/ ١٦٨٠. وقال البخاري: قال علي بن عبد الله: كان سفيان ين عُيينة يثبته، وكان يحيى بن سعيد يتكلم يه. (علل الترمذي الكبير) ق ٧٦.
* وقال العجلي: لا بأس به. (٤١).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٦٢.
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٢. وقال أيضًا: يُعتبر به إذا حدث عنه ثقة. (برقاني) ٣٤.
٢٤٦ - الأحوص بن المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية.
* قال الدارقطني: ليس به بأس، كان قاضي البصرة. (السهمي) ٢٠٨.
٢٤٧ - أخضر بن عجلان الشيباني البصري.
* قال البخاري: ثقة. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٣٣.
* قال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٤/ ٩.
٢٤٨ - أخنس. والد بكير. عن ابن مسعود.
* قال البخاري: لم يصح حديثه، رواه أبو جناب. (ت الكبير) ٢/ ١٧٠١ و (ض الصغير) ٣٧.
٢٤٩ - إدريس بن سنان، أبو إلياس الصنعاني.
* ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٣، وقال: عن وهب بن منبه، روى عنه ابنه عبد المنعم. وذكره في (٣٥٩) وقال: متروك.
٢٥٠ - إدريس بن عبد الكريم الحداد.
* قال الدارقطني: ثقة، وفوق الثقة بدرجة. (السهمي) ٢٠٣.
٢٥١ - إدريس بن عبيد الطنافسي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ق ١٤.