وقال يعقوب بن سفيان: شيخ نبيلٌ، وفي حديثه لِينٌ، وهو ثقةٌ كوفيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٩٤.
وقال يعقوب أيضًا: وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي، عن ابن الحنفية، يُضَعَّفُ يقولون: إنما هي صحيفة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦٥.
* وقال النسائي: ليس بذاك القوي. "الضعفاء والمتروكون" ٤٠٢.
* وقال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: عبد الأعلى بن عامر الثعلبي: روى عن ابن أبي ليلى، يُعتبر به. "سؤالاته" ٣٢١.
وقال الدارقطني: غَيْرُهُ أثبتُ منه. "السنن" ٢/ ١٦٩.
وقال أيضًا: ليس بالقوي عندهم. "العلل" ٢/ ١٠٦.
وقال أيضًا: مضطرب الحديث. "العلل" ١/ الورقة ١٣٧.
٢٣٩٢ - عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدني مولى آل عثمان أبو محمد.
* قال يعقوب بن سُفيان: عبد الله وعبد الحكيم وعبد الأعلى بنو أبي فروة ثقات "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٥٥.
* وقال الدارقطني: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك، له ثلاثة إخوة ثقات. "الضعفاء والمتروكون" ٩٤.
٢٣٩٣ - عبد الأعلى بن عبد الأعلى القُرشي البصريُّ الساميُّ، أبو همام.
* قال العجلي: بصري، ثِقَةٌ. "الثقات" ٧٧٧.
* وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة الرازي: عبد الأعلى بن عبد الأعلى كان يرى القدرَ؟ قال: بلى. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥١٧.
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١١٩.
٢٣٩٤ - عبد الأعلى بن محمد. عن يحيى بن سعيد.
* قال الدارقطني: ضعيف. "السنن" ٤/ ٢٤٤.
٢٣٩٥ - عبد الأعلى بن أبي المساور الزهريُّ، مولاهم، أبو مسعود الجَرَّار الكوفيُّ.
* قال البخاري: مُنْكرُ الحديث."التاريخ الكبير" ٦/ ١٧٥٣. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٧١ و"الضعفاء الصغير" ٢٣٢.