* وقال الدارقطنيُّ: متروك."العلل" ٥ / الورقة ٥٠.
٢٥٧١ - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود المدني.
* قال العجلي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثِقَةٌ. "الثقات" ٨٣٧.
٢٥٧٢ - عبد الرحمن بن وردان الغفاري أبو بكر المكي المؤذن.
* قال البرقاني: سألتُ الدارقطنيَّ عن أبي بكر عبد الرحمن بن وردان، الغفاري، يروي عن أنس؟ فقال: مدني يُعتبر به، وليس بأخي سلمة بن وردان. "سؤالاته" ٢٧٢.
وقال أيضًا: وسمعتُ الدارقطنيَّ يقول: عبد الرحمن بن وردان أبو بكر الغفاري مدنيٌّ صالحٌ يُحَدِّثُ عن أنس، وسلمة بن وردان مدني ليس بينهم قرابة. "سؤالاته" ٥٧٦ و ٥٧٧.
٢٥٧٣ - عبد الرحمن بن وَعْلة، المصري السبائي.
* قال العجلي: حجازيٌّ، تابعيٌّ، ثِقَةٌ."الثقات" ٨٣٨.
* وذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٣٠.
٢٥٧٤ - عبد الرحمن بن يامين المديني. عن أنس.
* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث."التاريخ الكبير" ٥/ ١١٦٧. و"الضعفاء الصغير"٢١٢.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٦٣٣.
٢٥٧٥ - عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد العُذْري.
* قال الآجريُّ: سألتُ أبا داود عن عبد الرحمن، بن يحيى بن سعيد العذري؟ فقال: لا أعرفه. قلتُ: حَدَّثَ عن يونس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، حديث الباكورة. فقال: قد بان أمره في هذا الحديث، هذا حديث عن الزهري، مُرْسَل. "سؤالاته" ٣/ ٣٦١ و ٣٦٢.
٢٥٧٦ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السُّلَمي الدمشقيُّ.
* قال البخاريُّ: عنده مناكيرٌ. ويُقال: هو الذي روى عنه أهلُ الكوفة، أبو