٢٦٤٢ - عبد العزيز أخو حذيفة بن اليمان. ويقال: ابن أخي حذيفة.
* ذكره العجلي في الثقات (٨٦١).
٢٦٤٣ - عبد العزيز. غير منسوب.
* قال العجلي: بصريٌّ، ثِقَةٌ. "الثقات" ٨٦٢.
٢٦٤٤ - عبد العظيم بن حبيب بن رَغْبَان.
* قال الدراقطني: ليس بثقة، كثير الغلط. "العلل" ٣/ ٩٠.
٢٦٤٥ - عبد الغفار بن إسماعيل بن عُبيد الله بن أبي المهاجر.
* قال العجليُّ: شاميٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٨٦٣.
٢٦٤٦ - عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رواد بن ربيعة بن سُليمان بن عُمير البكري، أبو صالح الحراني.
* قال الدراقطني: من الثقات. "الضعفاء والمتروكون" ٥٢.
وقال أيضًا: لم يسمع من شُعبة. "العلل" ٤/ ٤٣.
٢٦٤٧ - عبد الغفار بن عُبيد الله الكريزي.
* قال أبو داود: لا بأس به. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٤١.
٢٦٤٨ - عبد الغفار بن القاسم بن قيس أبو مريم الكوفي الأنصاري.
* قال البخاري: ليس بالقويِّ عندهم. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٠٥.
* وذكره يعقوب بن سُفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٤.
وقال يعقوب أيضًا: اسم أبي مريم الأنصاري عبد الغفار بن القاسم، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وشُعبة ومحمد بن إسحاق. سمعت محمد بن نُمير يقول: لما تُركَ حديث أبي مريم، ذهَبَ علينا، وكاد أن يكون رافضيًّا. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦٧.
* وقال النسائي: كوفيٌّ، متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٤٠٩.
* وقال الدارقطنيُّ: وعبد الغفار بن القاسم أبو مريم، متروكٌ. ثم قال: