* وقال أبو زرعة الرازيُّ: شَيْخٌ ضعيفُ الحديث. "علل الحديث" ٥٠٧.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٤٢٠ وقال: بصريٌّ، أبو عُبيدة، عن يزيد الرقاشي ويحيى بن أبي كثير.
٢٨٢٧ - عتاب بن بشير الجزَريُّ، أبو الحسن الحرانيُّ.
* قال العجليُّ: ثقةٌ، ومحمد بن سلمة أرفع منه. "الثقات" ٩٢٣.
* وقال البرذعيُّ: قلت لأبي زرعةَ: أحاديث عتاب، عن خصيف منكرات؟ قال: فيها شيء. قلت: فهو أحب إليك، أو محمد بن سلمة، عن خصيف؟ فقال: محمد أنقى وأقل، محمد عنده مقدار ثلاث مئة، وعتاب عنده ألف حديث عن خصيف. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٧٧.
* وقال الآجُريُّ: وسألتُ أبا داود عن عتاب بن بشير؟ فقال: سمعتُ أحمد يقول: تَرَكَهُ عبدُ الرحمن بن مَهْدي بأَخَرَةٍ. قال أبو داود: ورأيتُ أحمد كفَّ عن حديثه، وذلك إن الخطابي حَدَّثَهُ عنه بحديثٍ. فقال لي أحمد: أبو جعفر، يعني النفيلي، يُحَدِّثُ عنه؟ قلتُ: نعم قال: أبو جعفر أعلم به، يعني النفيلي. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٩.
٢٨٢٨ - عتاب بن حرب المزني.
* قال البخاري: سمع منه عَمرو بن علي، وَضَعَّفَهُ جدًّا. "التاريخ الكبير" ٧/ ٢٥٠.
وقال البخاري أيضًا: ضعيفٌ جدًّا. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٣٧.
٢٨٢٩ - عتبان بن مالك بن عَمرو، الأنصاريُّ السلمي المدنيَّ.
* قال العجلي: من أصحاب النبيِّ ﷺ، وكان أعمى. "الثقات" ٩٢٤.
٢٨٣٠ - عُتبة بن إبراهيم بن أبي خِداش.
* قال البخاريُّ: قال عليٌّ: مُرْسَلٌ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٢٠٧.
٢٨٣١ - عُتبة بن تميم التنوخي، أبو سبأ الشامي.
قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو اليمان. قال: حدثنا إسماعيل بن