* وقال البزار: لا نعلم لعطاء منه سماعًا (يعني من معاذ بن جبل). "كشف الأستار" ٢٦.
وقال أيضًا: لا نعلم روى عطاء عن عبد الله (يعني ابن مسعود) غير هذا الحديث (١)، ولا نعلمه سمع منه وإن كان قديمًا. "كشف الأستار" ٣٣١١.
٢٩٣١ - عطاء بن يعقوب المدني مولى ابن سِباع.
* قال العِجليُّ: عطاء مولى بني سباع، مدنيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ٩٦٤.
٢٩٣٢ - عطاء أبو محمد الحمال، مولى إسحاق بن طلحة.
* قال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: عطاء أبو محمد، روى عنه الحسن بن صالح؟ قال: روى حديثًا واحدًا. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٢.
٢٩٣٣ - عطاء الشامي الأنصاري. عن أبي أسيد بن ثابت.
* قال البخاريُّ: رَوَى عنه عبد الله بن عيسى في الزيت. لم يقم حديثه. قاله سفيان. "التاريخ الكبير" ٦/ ٣٠١١.
٢٩٣٤ - عطاء مولى السائب بن يزيد.
* قال العجلي: ثقة، مدنيٌّ، تابعيٌّ "الثقات" ٩٦٢.
٢٩٣٥ - عطاف بن خالد بن عبد الله، أبو صفوان المدني.
* قال البرذعيُّ: سمعتُ أبا مسعود يقول: ذَكَرَ يومًا يزيدُ بن هارون عطاف بن خالد. فقال: من ثم عطف به. "سؤالات البرذعي" صفحة ٧٤٣.
* قال البزار: والعطاف قد حَدّث عنه جماعة، وهو صالح الحديث، وإن كان حَدَّث عن نافع بما لم يُتابع عليه. "كشف الأستار" ٢١٣٦.
* وقال أيضًا: ضعيف (وسماه عطاء بن خالد) (٢). "كشف الأستار" ٢٨٥٣.
* وقال الدارقطني: مدنيٌّ ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٢٦.