علي بن حوشب الفزاري؟ قال: لا بأس به. قلتُ: ولم لا تقول ثقة، ولا تعلم إلا خيرًا؟ قال: قد قلتُ لك إنه ثقة. "التاريخ" ٨٩٧.
٣٠٠٩ - علي بن خالد الدؤلي المدني.
* قال البرقاني: وسألته (يعني الدارقطني) عن علي بن خالد الدؤلي؟ فقال: شيخٌ مدنيٌّ، يُعتبر به. "سؤالات البرقاني" ٣٦٥.
٣٠١٠ - علي بن داود. ويقال: ابن دُؤاد أبو المتوكل الناجي البصري.
* قال العجلي: أبو المتوكل الناجي بصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٨٠٦.
* وقال أبو داود: أبو المتوكل علي بن داود. ثم قال: أبو المتوكل وأبو نضرة وأبو الصديق ما أقرب أمرهم قريبٌ من قريب، إلا أن أبا نضرة أكثر رواية، وقد غمزه ابن عون. "سؤالات الآجري"٤/ الورقة ٦.
* وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من عمر. "علل الحديث" ١٣٤.
٣٠١١ - عُلَيُّ بن رباح بن قصر اللخميُّ، أبو عبد الله.
* قال العجلي: مصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٠١.
* وذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. وقال: ولد بالمغرب. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٩٠.
* وقال الدارقطنيُّ: لا يثبت سماعه من ابن مسعود ولا يصح. "السنن" ١/ ٥٦.
٣٠١٢ - عَلِي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسديُّ، أبو المغيرة الكوفيُّ.
* قال العجلي: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٠٢.
٣٠١٣ - عَلِيّ بن زفر السعيدي.
* قال البخاريُّ: كان فاضلًا. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٣٩١.
٣٠١٤ - علي بن زيد بن جُدعان. أبو الحسن التيميُّ البصريُّ.
* قال العِجليُّ: بصريٌّ، يُكتب حديثه وليس بالقويِّ، وكان يتشيع. وقال مَرّة: لا بأس به. "الثقات" ١٠٠٣.