"وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ، بصريٌّ. "الضعفاء والمتروكون" ٥٠٠.
* وقال الدارقطنيُّ: يَتَلَوّن، خارجيٌّ وشيعيٌّ، يَصْلح أن يُعتبر به بما يرويه عنه الثوري والحمادان. "الضعفاء والمتروكون" ٣٨١.
٣٠٨٣ - عمارة بن حديد البجلي.
* قال أبو حاتم الرازي: مجهولٌ "علل الحديث" ٢٣٠٠.
٣٠٨٤ - عمارة بن أبي حفصة، واسمه نابت بالنون. وقيل بالثاء. الأزديُّ العتكيُّ مولاهم أبو روح. وقيل: أبو الحكم.
* قال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن عمارة بن أبي حفصة؟ فقال: أبو حفصة: ثابت. "سؤالاته" ٣/ الورقة ٢٢٧.
٣٠٨٥ - عُمارة بن خُزيمة بن ثابت الأنصاريُّ الأوسيُّ، أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، المدني.
* قال العجلي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٢٦.
٣٠٨٦ - عمارة بن راشد.
* قال البزار: لا نعلم حَدَّث عنه إلا عبد الرحمن بن زياد. "كشف الأستار" ٣٥٢٤ و ٣٦١٦.
٣٠٨٧ - عُمَارة بن زاذان الصَّيْدَلَانيُّ أبو سلمة البصريُّ.
* قال البخاريُّ: ربما يضطرب في حديثه. "التاريخ الكبير" ٦/ ٣١٢٨.
* وقال العجليُّ: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٢٧.
* وقال أبو داود: ليس بذاك. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٤٩.
* وقال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: عمارة بن زاذان كم حج؟ قال: سبعة وخمسون حجةً. "سؤالاته" ٥ / الورقة ١٢.
وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عمارة المعولي؟ فقال: هو أفضل منه. يعني من ابن زاذان. "سؤالاته" ٥/ الورقة ١٢.
* وقال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١١٩.