٣١٥٢ - عُمر بن الصبح بن عمران التميميُّ العدويُّ، أبو نُعيم الخراسانيُّ السمرقنديُّ.
* قال الدارقطنيُّ: متروكٌ. "السنن" ٢/ ٥٧.
وقال أيضًا: متروكُ الحديثِ. "السنن" ٣/ ١٧٠.
٣١٥٣ - عُمر بن صُهْبان، وهو ابن محمد بن صُهْبان الأسلميُّ.
* قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٠٥٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٣٠. و"الضعفاء الصغير" ٢٤٦.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٢١ وقال: خال إبراهيم بن أبي يحيى.
* وقال يعقوب بن سُفيان: هو خال إبراهيم بن أبي يحيى، وهو مُنكر الحديث، ضعيفٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٣٨.
* وقال البزار: ليس بالقويِّ، وقد حَدَّثَ عنه جماعة كثيرة من أهل العلم. "كشف الأستار" ١٠٥٣.
وقال أيضًا: لَيِّنُ الحديث، وقد روى عنه جماعة "كشف الأستار" ١٩٤٨.
وقال أيضًا: لم يكن بالحافظ. "كشف الأستار" ٣١٥٨.
* قال النسائيُّ: مدنيٌّ، متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩٣.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٣٧٧ وقال: مدنيٌّ، عن الزهريِّ وأبي حازم.
وقال أيضًا: متروكٌ. "العلل" ٣/ الورقة ٥٨.
٣١٥٤ - عُمر بن طلحة أبو حفص الأَزْدِيُّ البصريُّ.
* قال البخاري: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٠٥٢.
٣١٥٥ - عُمر بن عامر السُّلمي، أبو حفص البصريُّ القاضي.
* قال العِجليُّ: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٤٨.
* وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٨٣.
* وقال الدارقطنيُّ: ليس بالقويِّ، تركه يحيى القطان. "التتبع" ٢١٢.