أخرى. قلت: أبو سنان عيسى بن سنان؟ قال: مخلط، ضعيفُ الحديث، روى عنه حماد بن سلمة، وحجاج الصواف، هو شاميٌّ، فلقيهم بالبصرة فكتبوا عنه. "سؤالاته" ٢/ ٣٨١ و ٣٨٢.
* وقال يعقوب بن سُفيان: لَيِّنُ الحديثِ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٥٠.
٣٤٣٦ - عيسى بن شاذان القَطّان البصريُّ الحافظ. نزيل مصر.
* قال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: ما رأيتُ أحفظ من النفيلي. قلتُ له: ولا عيسى بن شاذان؟ قال: ولا عيسى بن شاذان. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٩.
٣٤٣٧ - عيسى بن صَدَقة.
* قال البخاري: قال أبو الوليد هشام: هو ضعيفٌ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٨٠٠ و "الضعفاء الصغير" ٢٦٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٤١. وقال: عن عبد الحميد، عن أنس.
* وقال البرقانيُّ: قلتُ له (يعني للدارقطني): عيسى بن صدقة؟ قال: لا شيء. "سؤالاته" ٣٩١
٣٤٣٨ - عيسى بن طلحة بن عُبيد الله التيمي، أبو محمد المدني.
* قال العجلي: تابعيٌّ، ثقةٌ، مدنيٌّ. روى عن عبد الله بن عَمرو. "الثقات" ١١٣٣.
٣٤٣٩ - عيسى بن طَهْمان بن رامة الجُشَميُّ، أبو بكر البصريُّ، سكن الكوفة.
* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عيسى بن طهمان؟ فقال: لا بأس به. قلتُ: بصريٌّ؟ قال: قال لي ابن أبي الزرقاء: سمع منه أبي بالكوفة. قال أبو داود: أحاديثه مُسْتَقيمةٌ. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٧.
* وقال يعقوب بن سُفيان: كوفيٌّ، ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٣٢.
٣٤٤٠ - عيسى بن عبد الله بن محمد بن عُمر بن علي بن أبي طالب العلوي.
* قال الدارقطني: عيسى بن عبد الله يقال له: مبارك، وهو متروكُ الحديثِ. "السنن" ٢/ ٢٦٣.