حرف القاف
٣٥٤٣ - قابوس بن أبي ظبيان الجنبيُّ الكوفيُّ.
* قال أبو حاتم الرازيُّ: لم يكن قابوس بالقوي. "علل الحديث" ٩٤٣.
* وقال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٤٥.
* وقال النسائي: ليس بالقوي."الضعفاء والمتروكون" ٥١٩.
" وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن قابوس بن أبي ظبيان؟ فقال: ضعيفٌ، ولكن لا يُترك. "سؤالاته" ٤١٨.
٣٥٤٤ - قاسم بن إبراهيم الملطي.
* ذكر الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين "٤٤٠ وقال: عن مالك، يكذب.
٣٥٤٥ - القاسم بن أبي بَزّة المكي، أبو عبد الله القاري المخزومي.
* قال العِجلي: مكي، ثقة. "الثقات" ١١٥٩.
" وقال يعقوب بن سُفيان: سُئل علي: سَمِع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد؟ قال: لا. قال سُفيان: لم يسمعه أحد من مجاهد إلا القاسم بن أبي بزة أملاه عليه، وأخذ كتابه الحكم وليث وابن أبي نجيح.
قال علي: قال سُفيان: قال لي فلان بن مسلم -سماه-: قل لليث بن أبي سليم يتق الله ويرد كتاب القاسم بن أبي بَزَّة عن مجاهد في التفسير فإنه لا ينام. فقلت له: ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير؟ فقال: نعم، إنما يدور نفسير مجاهد على القاسم بن أبي بزَّة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٥٤.
٣٥٤٦ - قاسم بن بَهْرام.
* قال الدارقطني: أبو هَمْدان القاسم بن بَهْرام قاضي هِيت، متروك. "الضعفاء والمتروكون" ٦١٩.