* وقال الآجُري: سُئل أبو داود عن المثنى بن سعيد؟ فقال: ثقة. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٩.
٣٧٣٤ - المُثنى بن الصباح اليماني، أبو عبد الله -ويُقال: أبو يحيى- المكي.
* قال البخاري: قال يحيى القَطّان: لم نتركه من أجل عَمرو بن شُعيب، ولكن كان منه اختلاط. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٨٤٥. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٩٧. و "الضعفاء الصغير" ٣٦٧. وزاد: في عقلهِ.
* وذكره أبو زُرْعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣٣٣.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفضل. قال: ذكر (يعني أحمد بن حَنْبل) المثنى بن الصَّبَّاح. فقال: سمع من عطاء وطاووس، إلا أنه ليس مثل ابن جُريج. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥.
* وقال الترمذي: يُضَعَّفُ في الحديث. "جامع الترمذيِّ" ٦٣٧ و ١١١٧ و ١٣٩٩.
* وقال النسائي: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٦٠٤.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٣٣ وقال: مكي.
وقال أيضًا: ضعيف. "السنن" ٣/ ٧٣.
٣٧٣٥ - المثنى بن عَمرو. عن أبي سنان. روى عنه إسماعيل بن إبراهيم.
* قال أبو حاتم الرازي: إسماعيل والمثنى مجهولان. "علل الحديث" ٢٤٧٧.
٣٧٣٦ - مجاشع بن عَمرو. عن عبيد الله بن عُمر.
* قال أبو حاتم الرازي: ليس بِشَيْء. "علل الحديث" ٧٢٧.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٣٤.
وقال أيضًا: بقية يروي عن قوم متروكين مثل مجاشع بن عَمْرو. "الضعفاء والمتروكون" ٦٣٠.
٣٧٣٧ - مُجَّاعة بن الزبير.
* قال الدارقطني: ضعيف. "السنن" ١/ ٧٦.