* وقال أبو حاتم الرازيُّ: محمد بن الحسن بن عطية وأبوه وَجَدّه ضُعَفَاءُ الحديث."علل الحديث" ١٠٩٥.
٣٨٥٣ - محمد بن الحسن بن علي بن كيسان.
* قال الدارقطنيُّ: بصريٌّ، صالحٌ. "علل الدارقطني" ٥/ الورقة ٨٣.
٣٨٥٤ - محمد بن الحسن بن عمران المزنيُّ الواسطيُّ (١).
* قال البخاريُّ: يُذكر عن أحمد (٢) وسُئل عن محمد بن الحسن الواسطيّ المزنيّ. فقال: ليس به بأس شَيْخٌ ضَخْمٌ، وكان عبد الله بن خازم ضرَبهُ، كتبتُ عنه عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد غرائب. كتبنا عنه أول سنة انحدرتُ إلى البصرة ولم ألقهُ في السنة الثانية، كان قد مات. "التاريخ الكبير" ١/ ١٥٥.
وقال البخاريُّ: قال أحمد: ليس به بأسٌ. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٤٣.
* وقال الدارقطنيُّ: لا بأس به. "العلل"٥/ الورقة ٤٥.
٣٨٥٥ - محمد بن الحسن بن قتيبة بن زبان بن الطفيل اللخمي، أبو العباس.
* قال الدارقطنيُّ: ثقةٌ. "سؤالات السهميُّ"١٢.
٣٨٥٦ - محمد بن الحسن بن كوثر بن علي، أبو بحر البربهاري.
* قال الدارقطنيُّ: كان له أصل صحيح وسماع صحيح وأصل رديء، فحدَّث بذا وبذاك فأفسده. "سؤالات السهمي"١٠٤.
• محمد بن الحسن بن مالك السعدي. يأتي في محمد بن مالك بن الحسن. رقم (٤١٣٩).
٣٨٥٧ - محمد بن الحسن بن موسى، أبو جعفر الكوفيُّ.
* قال السهميُّ: سألته (يعني الدارقطنيُّ) عن محمد بن الحسن أبي جعفر الكوفي بمصر؟ فقال: ثقةٌ (٣). "سؤالاته" ١٥.