عن محمد بن عبد الله، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هُريرة، رَفَعهُ: "إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه". ولا يُتَابع عليه. ولا أدري سَمِعَ من أبي الزِّناد أم لا. "التاريخ الكبير" ١/ ٤١٨.
* وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: قال أبو عوانة: إبراهيم ومحمد ابنا عبد الله بن حسن خارجيان. قال أبو داود: بئس ما قال هذا رأي الزيدية. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤.
٣٩٨٢ - محمد بن عبد الله بن الزُّبَير الأسديُّ، أبو أحمد الزُّبَيريُّ الكوفيُّ.
* قال العِجليُّ: يُكنى أبا أحمد، كوفيٌّ، ثقةٌ. يَتَشَيَّع. "الثقات" ١٢٥٦.
* وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: كان أبو أحمد الزبيري حبالًا يبيع الحبال. "سؤالاته" ٣/ ٩٥.
* وقال الترمذيُّ: ثقةٌ حافظٌ. "جامع الترمذي" ٤١٧ و ٢٨٣٥.
وقال أيضًا: سمعتُ بُنْدَارًا يقول: ما رأيتُ أحدًا أحسن حفظًا من أبي أحمد الزبيري. قال الترمذيُّ: وأبو أحمد اسمه: محمد بن عبد الله بن الزبير الكوفي الأسدي. "جامع الترمذي" ٤١٧.
٣٩٨٣ - محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري.
* قال السهمي: سمعت الدارقطني يقول: سمعت محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر حدث عن أبي عبد الرحمن النسائي، وعن المنجنيقي، وعن البزار، وكان لا يترك أحدًا يتحدث في مجلسه. وقال: جئت إلى شيخ عنده الموطأ، وكان يقرأ عليه ويتحدث الشيخ مع قوم، فلما فرغ من القراءة. قلت: أيها الشيخ يقرأ عليك وأنت تتحدث؟ فقال: كنت أسمع، فلم أرجع إليه. وسمعت الدارقطني يقول: سمعته حدث عن البزار بأشياء أخطأ فيها، وأنكر عليه أبو عبد الرحمن، وكان الحق مع أبي عبد الرحمن فأخرجوه من الجامع وغسلوا موضعه. "سؤالات السهمي" ١١٢.
٣٩٨٤ - محمد بن عبد الله بن زَيْد بن عبد ربه الأنصاريُّ الخَزْرجيُّ المدنيُّ.
* قال العِجليُّ: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٥٧.