«يتأرى» يتلبث. و «يقتفر»: يتبع الأثر.
(ويروى: «يقتفر» أبو زيدٍ).
وقال البعيث المجاشعي:
ألا إن ليلى رث حبل وصالها ... مدى الدهر والواشون حتى تغمرا
لم يدر ما تغمر وكذا الرواية.
(أبو زيد) وقال لقيط بن زرارة:
وأقسمت لا تأتيك مني خفارة ... على الكثر إن لاقيتني ومسيفا
أي فقيرًا. و «الخفارة»: الإجارة. و «الكثر»: الإكثار من المال.