(قال أبو الحسن: هكذا قرأنا في هذا الكتاب فأدرك إبطاء [العرارة كلمها] ورواية الأصمعي وهي أحب إلى فأدرك إبقاء العرادة ظلعها.
والإبقاء: بقية جري فيها. يقال فرس مبقية, وأفراس مباقٍ, فاعلم وهي التي تظن أنه لا جري معها فإذا طلب منها وجد عندها, وزاد الأصمعي عليه:
ونادى منادي الحي أن قد أتيتم ... وقد شربت ماء المزادة أجمعا
أبو زيد: وقال الكلحبة أيضًا [قال] أبو الحسن: واسمه هبيرة وكلحبة لقب).
وقال أيضًا:
يا كاس ويلك إني غالني خلقي ... على السماحة صعلوكًا وذا مال
(ويروى ويبك. ويروى: غالبي).
تخيري بين راعٍ حافظٍ برمٍ ... عبد الرشاء عليك الدهر عمال
وبين أروع مشمولٍ خلائقه ... مستهلك المال للذات مكسال