بَابُ مَا جَاءَ فِى التَّنَفُّسِ فِى الإنَاءِ
١٢٥٩ - (١٨٨٤) - (٤/ ٣٠٢) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَيُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ بْن سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَنَسِ بْن مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا وَيَقُولُ: "هُوَ أَمْرَأُ وَأَرْوَى".
قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَاه هِشَامٌ الدَّسْتُوَائيُّ عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَنَسٍ ورَوَى عَزْرَة بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَدنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا، حَدَّثَنَا بذلِكَ مُحَمَّدُ يْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَزْرَة بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ تتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا. قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
• قوله: "يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ": قيلَ: أريدَ به أنَّه لا يَشْربُه في نفسٍ وَاحدٍ، ولكنَّه يَقْطَعه ويَفْصِل الإناءَ عن فيه ويتَنفَّسُ بينَ ذلك، وحاصلُه: أنَّ معنى "يَتَنَفَّسُ في الإناء": في أثْناءِ شُرْبِه، وما سيجيءُ عن التَّنَفُّس في الإناء، فمعناه أنْ يَتَنَفَّسَ من غير إبَانةٍ عن الفَم فلا تَعارُضَ. وقيل: النَّهْي إنَّما هو نَهْي أدبٍ لِمَا يُخَافُ على الماءِ من التَّغَيُّرِ بواسطةِ بُخارِ المَعِدَة، أو بخُرُوْج الرِّيق من الفَم وتلك العِلَّةُ عَدِمَتْ في حَقِّه -صلى الله تعالى عليه وسلَّم-؛ لأنَّ رِيْقَه كان ألذَّ من الماءِ وأعطرَ من المِسْكِ.