• وقال: "أوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا": - بالنَّصب - وتكريرُ "أو" عند ابن ماجةَ وهو الظَّاهر، وفي جامع الأصول، والتِّرمذي بالرَّفع بمعنى لا يُحْمَد فيها إلا ذكرُ الله وعالم. انتهى.
وقال السيوطي: "وَعَالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ" هما منصوبان، لأنَّ الاستثناءَ من مُوْجب، وكُتِبَا بلا ألفٍ على طريقةِ كثير من المحدِّثين (¬١).