١٩٢٤ - (٣٨٧٤) - (٥/ ٧٠١) حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْن حَرْبٍ عَنْ أَبِي الجَحَّافِ، عَنْ جُمَيْعِ بْن عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَمَّتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسُئِلَتْ أيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَتْ: "فَاطِمَةُ"، فَقِيلَ: مِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَتْ: "زَوْجُهَا"، إِنْ كَانَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًا.
قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. قَالَ: وَأَبُو الجَحَّافِ اسْمُهُ: دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: حَدَّثَنَا أَبُو الجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا.
• قوله: "زَوْجُهَا، إِنْ كَانَ … " إلخ، كلمةُ "إنْ" إمَّا وَصْليَّة، و"مَا" نافيةٌ أي: هو أحَبُّ وإن كان ما عَلِمْتُه بكثرةِ الصَّلاةِ والصَّوْم. و"إن" مخَفَّفةٌ من المُثَقَّلةِ، و"مَا" موصولةٌ، أي: أنَّ الشَّأن كان هو، أي: زَوْجها ما علمتُه صوَّامًا وقوَّامًا. والله تعالى أعلم.
١٩٢٥ - (٣٨٧٧) - (٥/ ٧٠٢ - ٧٠٣) حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَة عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُوُل: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُويلِدٍ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بْنَتُ عِمْرَانَ".
قَالَ: وفي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةَ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
• قوله: "نسائها": أي: نساءِ الجَنَّةِ أو الأمَّة.