بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ مُبَالَغَةِ الاسْتِنْشَاقِ لِلصَّائِمِ
٥١٤ - (٧٨٨) - (٣/ ٤٦١ - ٤٧١) حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الحَكَمِ البَغْدَادِيُّ الوَرَّاقُ، وَأَبُو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بْنُ حُرَيثٍ قَالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كثِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الوُضُوءِ؟ قَالَ: "أَسْبغِ الوُضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأصَابعِ، وَبَالِغْ فِي الاستِنْشَاقِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا".
قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ كَرِهَ أَهْلُ العِلْمِ السُّعُوطَ لِلصَّائِمِ، وَرَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ يُفْطِرُهُ، وَفِي الْبابِ مَا يُقَوِّي قَوْلهمْ.
• قوله: "أَسْبغِ الوُضُوءَ": الإسباغُ بمعنى الإكمال.
• قوله: "السَّعُوْطُ": - بالفتح - وجُوِّز الضمُّ هو ما يُجْعَل من الدَّواء في الأنْف.
• قوله: "يُقَوِّي قَوْلَهُمْ": إذ علم منه أن ما يَصِل إلى البَاطِن من مَسْلَك الأنْفِ يُفْطِره، وفيه أن المَنعَ عن المُبَالَغَة يَجُوز أنْ يكونَ للخَوْفِ عن الكَرَاهَة بأنْ كانَ الوَاصلُ إلى البَاطِن من مَسْلَكِ الأنْف مَكرُوْهًا لا مُفْسِدًا، على أن غيرَ المَأكُوْل والمَشْرُوْب عادةً من الأدْوِيَة يجوزُ أنْ لا يكونَ مثلَ المَأْكُولِ والمُشْرُوْبِ عادةً، فالاستدلالُ مَحَلُّ كلامٍ.