١٤٣١ - أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل قال: حدَّثنا إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن مَعْمَر، عن الزُّهريّ قال: حدَّثني سعيد بن المسيِّب (¬١)
عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "إنَّ في الجمعة ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ الله فيها شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه" (¬٢).
= وأخرجه أحمد (١٠٣٠٣) و (٢٣٧٨٥)، وأبو داود (١٠٤٦)، والترمذي (٤٩١)، وابن حبان (٢٧٧٢) من طريق مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٣٧٨٦) من طريق محمد بن إسحاق، و (٢٣٧٩١) من طريق قيس بن سعد، كلاهما عن محمد بن إبراهيم، به. والرواية الأولى مختصرة.
وأخرجه - مختصرًا - أحمد (١٠٥٤٥) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، به.
قوله: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أُهبط، وفيه تِيبَ عليه" سلف بنحوه برقم (١٣٧٣) من طريق عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، به.
وقوله: "وفيه ساعةٌ لا يصادفها … إلَّا أعطاه إيَّاه" سيرد في الحديث التالي برقم (١٤٣١) من طريق سعيد بن المسيب، وبرقم (١٤٣٢) من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أبي هريرة، به.
وقوله: "لا تعمل المَطِيُّ … ومسجد بيت المقدس" سلف بنحوه برقم (٧٠٠) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، به.
قال السِّندي: قوله: "مُصيخة" أي: مستمعة. "شفقًا" أي خوفًا من قيامها، وفيه أنَّ البهائم تعلم الأيام بعينها، وأنها تعلم أن القيامة تقوم يوم الجمعة. "لا تُعْمَل" أي: لا تُحَبُّ ولا تُساق.
و "المَطِيُّ" جمع مطيَّة: وهي الناقة التي رُكِب مَطاها، أي: ظهرها.
(¬١) قوله: "بن المسيب" من هامش (ك).
(¬٢) إسناده صحيح، رباح: هو ابن زيد الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (١٧٦١) و (١٠٢٣٣).
وهو في "مسند" أحمد (٧٨٢٣). =
