أنَّه سمعَ أباه يقول: سَكَبْتُ على رسول الله ﷺ حين تَوَضَّأَ في غزوة تبُوك، فمَسَحَ على الخُفَّيْن. قال أبو عبد الرَّحمن: لم يذكر مالكٌ عُروة بن المُغيرة (¬١).
٦٤ - باب الوُضوء مَرَّةً مَرَّة ٨٠ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حدَّثنا يحيى، عن سفيانَ قال: حدَّثنا زيدُ بنُ عطاء أسلم، عن بن يسار
(¬١) حديث صحيح. رجاله ثقات غير عبَّاد بن زياد، فلم يرو عنه سوى اثنين، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقد روى له مسلم هذا الحديثَ متابعة. ابنُ وَهْب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو الزُّهري.
وأخرجه أبو داود (١٤٩)، وابن حبان (٢٢٢٤) من طريقين عن عبد الله بن وَهْب، عن يونس، بهذا الإسناد، مطوَّلًا بذكر وُضوئه ﷺ، وصلاةِ عبد الرحمن بن عوف بالناس.
وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٣) مختصرًا من طريق ابن وَهب، عن عمرو بن الحارث، به، ووقع في مطبوعه: عبَّاد بن زيد، وهو خطأ.
وأخرجه أحمد (١٨١٧٥)، ومسلم (٢٧٤): (١٠٥ بعد ٤٢١) من طريقين عن ابن شهاب، به مطوَّلًا بذكر وُضوئه ﷺ، وصلاة عبد الرحمن بن عوف بالناس.
وهو في "موطأ" مالك ١/ ٣٥ - ٣٦ (رواية يحيى بن يحيى)، وأخرجه أحمد (١٨١٦٠) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبَّاد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، عن أبيه المغيرة، به، بأطول منه، وذكر ابن عبد البَرِّ في "التمهيد" ١١/ ١٢٠ أن مالكًا وهم في قوله: من ولد المغيرة، وليس هو من ولد المغيرة، ووهم يحيى بن يحيى وعبد الرحمن بن مهدي أيضًا فقالا: عن أبيه المغيرة، وإنما هو: عن المغيرة. وينظر تفصيل الكلام عليه في التعليق على "المسند".
وأخرجه البخاري (١٨٢)، ومسلم (٢٧٤): (٧٥) و (٧٩) و (٨٠) و (٨١)، وابن ماجه (٥٤٥) من طرق عن عروة بن المغيرة، به.
وأخرجه مطوَّلًا ومختصرًا أحمد (١٨١٣٤) و (١٨١٥٩) و (١٨١٧٠) و (١٨١٩٠)، والبخاري (٣٦٣) و (٣٨٨) و (٢٩١٨)، ومسلم (٢٧٤): (٧٦) و (٧٧) و (٧٨)، من طرق عن المغيرة به. وينظر "التمهيد" ١١/ ١٢٣ والحديث رقم (١٧).
