عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: " بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الكَلِم، ونُصِرْتُ بالرُّعْب، وبَيْنَا أنا نائمٌ أُتِيتُ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرض، فوُضِعَتْ في يَدِي". قال أبو هريرة: فذَهَبَ رسول الله (¬١) ﷺ وأنتُم تَنتَثِلُونَها (¬٢).
(¬١) في (ر) وهامش (ك): فذُهِب برسول الله.
(¬٢) إسناداه صحيحان، مُعتمر: هو ابن سليمان، ومَعْمَر: هو ابن راشد، والزُّهري: هو محمدُ بنُ مسلم بن شهاب، وسعيد: هو ابن المُسَيِّب، وابنُ وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، ويونُس: هو ابن يزيد الأَيْلِيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٢٨٠).
وأخرجه مسلم (٥٢٣): (٦) عن أبي الطَّاهر أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح وحدَه، بالإسناد الثاني.
وأخرجه مسلم (٥٢٣): (٦) أيضًا، وابن حبان (٦٣٦٣) من طريق حَرْمَلَة بن يحيى، عن عبد الله بن وَهْب، به.
وأخرجه أحمد (٧٦٣٢) عن عبد الرزاق، عن معمر، بالإسناد الأول، وقرنَ بسعيد أبا سلمة وسيأتي من طريقيهما برقم (٣٠٨٩).
وأخرجه أحمد (٧٥٨٥) و (٩٨٦٧)، والبخاري (٢٩٧٧) و (٧٠١٣) و (٧٢٧٣)، من طريقين، عن الزُّهري، به، ولم يرد قول أبي هريرة عند أحمد وعند البخاري في الرواية الثانية، وجاء عنده في الرواية الثالثة: تَلْغَثُونها، أو: تَرْغَثُونها، أو كلمةً تشبهها. اهـ. قال ابن حجر في "فتح الباري" ١٣/ ٢٤٧ - ٢٤٨ عن التي بالراء: هي من الرَّغْث، كناية عن سَعَة العيش … وأما التي باللام، فقيل: إنها لغةٌ فيها، وقيل: تصحيف … وينظر تتمة كلامه، ففيه تفصيل.
وأخرجه بنحوه أحمد (٩٣٣٧)، ومسلم (٢٣): (٥)، وابن حبان (٢٣١٣) و (٦٤٠١) و (٦٤٠٣) من طريق عبد الرَّحمن بن يعقوب، وأحمد (٨١٥٠)، ومسلم (٥٢٣): (٨) من طريق همَّام بن مُنَبِّه، وأحمد (٩١٤١) من طريق عبد الرَّحمن الأعرج، والبخاري (٦٩٩٨) من طريق محمد بن سِيرِين، ومسلم (٥٢٣): (٧) من طريق أبي يونس مولى أبي هريرة، جميعهم عن أبي هريرة، وعند بعضهم زيادة.
وسيأتي بعده من طريق الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمن، عن أبي هريرة.
وسيأتي من طريق الزهري، عن سعيد بن المسّيب وأبي سلمة بن عبد الرَّحمن، عن أبي هريرة برقم (٣٠٨٩). =
