عن عائشة قالت: تَزَوَّجَني رسولُ الله ﷺ في شَوَّال، وأُدْخِلْتُ عليه في شَوَّال، فأيُّ نسائه كان أحْظَى عنده منِّي؟ (¬١).
٧٨ - باب البناء بابنةِ تسع ٣٣٧٨ - أخبرنا محمدُ بنُ آدمَ، عن عَبْدَة، عن هشام، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: تَزَوَّجَني رسولُ الله ﷺ وأنا بنتُ ستٍّ (¬٢)، ودخَلَ عَلَيّ وأنا بنتُ (¬٣) تِسْعِ سنين (¬٤)، وكنتُ ألعَبُ بالبنات (¬٥).
٣٣٧٩ - أخبرنا أحمدُ بنُ سَعْدِ بن الحَكَم بن أبي مريمَ قال: حدَّثنا عمِّي قال: حدَّثنا: يحيى بن أيوبَ قال: أخبرني عُمارةُ بنُ غَزِيَّة (¬٦)، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن.
(¬١) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، ووكيع: هو ابن الجرَّاح، وسفيان: هو الثوري، وعروة (والد عبد الله): هو ابن الزُّبير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٥٤٥).
وأخرجه أحمد (٢٥٧١٦)، ومسلم (١٤٢٣)، وابن ماجه (١٩٩٠)، من طريق وكيع بن الجرَّاح، بهذا الإسناد، وعندهم زيادة قوله: وكانت عائشة تستحبُّ أن تُدْخِلَ نساءَها في شوَّال. وسلفت هذه الزيادة من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، عن سفيان الثوري، به، برقم (٣٢٣٦).
(¬٢) بعدها في (ر) وفوقها في (م): سنين.
(¬٣) في (م): ابنة، وفوقها: بنت (نسخة).
(¬٤) جاء عليها في (م) علامة نسخة.
(¬٥) إسناده صحيح، عَبْدَة: هو ابن سليمان الكوفي، وهشام: هو ابن عروة بن الزُّبير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٥٥٤٣).
وأخرجه مسلم (١٤٢٢): (٧٠) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن عَبْدَة بن سليمان، بهذا الإسناد، دون قوله: وكنت ألعبُ بالبنات.
وسلف من طريق عروة بن الزُّبير، عن عائشة برقم (٣٢٥٥)، وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
(¬٦) في (م): أخبرني ابن غزيَّة يعني عُمارة.
