٤٠٧٣ - أخبرنا أبو داود قال: حَدَّثَنَا يعلى قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البحتري، عن أبي بَرْزَةَ قال:
مرَرْتُ على أبي بكرٍ (¬١) وهو مُتغيِّظٌ (¬٢) على رجلٍ من أصحابه، فقلتُ: يا خليفةَ رسول الله، مَنْ هذا الَّذي تَغَيَّظُ عليه؟ قال: ولِمَ تسأل (¬٣)؟ قلتُ: أضرِبُ (¬٤) عُنُقَه. قال: فوالله لأَذْهَبَ عِظَمُ كلمتي غضَبَه، ثُمَّ قال: ما كانت لأحدٍ بعدَ محمدٍ ﷺ (¬٥).
= ابن عيينة فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ١/ ٢٣٦، ثلاثتهم عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البَخْتَري سعيد بن فيروز، عن أبي برزة.
ونقل ابن أبي حاتم في "العلل" (١٣٤٧) عن أبي زرعة قوله: الصحيح من حديث الأعمش: عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البختري. ثم قال: قال أبي: الصحيح ما رواه يونس بن عبيد - يعني الرواية الآتية برقم (٤٠٧٧) - وهو أشبهها، وليس لأبي البختري معنى.
ورواه أبو إسحاق الفزاري - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ١/ ٢٣٦ - عن الأعمش، عن رجل، عن أبي البختري، عن أبي برزة.
ورواه علي بن صالح - فيما ذكر الدارقطني ١/ ٢٣٧ - عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البختري، عن أبي هريرة. ووَهِمَ فيه.
وقد ذكر المصنِّف أنَّ أجوَدَ الأسانيد وأحسنَها لهذا الحديث ما رواه يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مُطرِّف بن الشِّخِّير، عن أبي برزة. وسيرد برقم (٤٠٧٧) بإسناد قوي.
قال السِّندي: قوله: "تغيَّظ" لأنَّه سبَّ أبا بكر. "قال: فوالله لأذهب … " إلخ، هذا من قول أبي برزة؛ أي: إِنَّ كلامي قد عَظُم عند أبي بكر، حتَّى زال بسبب عِظَمِه غضبُه. "ثم قال" أي: أبو بكر بعد أن ذهب غضبُه بما قُلت.
(¬١) في نسخة بهامش (ك): بأبي بكر.
(¬٢) في نسخة في (هـ): يتغيظ.
(¬٣) بعدها في (هـ) زيادة عنه.
(¬٤) في (ر) ونسخة في (م): لأضرب.
(¬٥) أثر قوي سلف الكلام عليه في الرواية السابقة، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ =
