Baca Juz 7, halaman 309 - Sunanun-Nasa'i

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وحبيب: هو ابن الشهيد، ويونس هو ابن عبيد العبدي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.

وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٥٢٥).

وأخرجه أحمد (١٦٢٣٦) و (١٧٨٧٩) عن عفان، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد (١٦٢٣٩) و (١٧٨٨٢) عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن أيوب وقتادة وحدهما، به.

وأخرجه البخاري تعليقًا بإثر (٥٤٧١) بصيغة الجزم فقال: وقال حجاج -وهو ابن المنهال -: حدَّثنا حماد -وهو ابن سلمة- أخبرنا أيوب وقتادة وهشام -وهو ابن حسان- وحبيب، به.

وأخرجه أحمد (١٦٢٣٠) و (١٧٨٧٥) عن هشيم، عن يونس، به. ووقعت الرواية في الموضع الأول موقوفة!.

وأخرجه أحمد (١٦٢٤١) و (١٧٨٨٦) من طريق همام، عن قتادة، به.

وأخرجه البخاري تعليقًا (٥٤٧٢) من طريق جرير بن حازم، عن أيوب، به.

وأخرجه أحمد (١٦٢٣٨) و (١٧٨٨١)، والبخاري تعليقًا (٥٤٧١) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به موقوفًا.

وأخرجه أحمد (١٦٢٤٠) و (١٧٨٨٥) من طريقي سعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن عون، كلاهما عن محمد بن سيرين، به مرفوعًا.

وأخرجه البخاري تعليقًا بإثر (٥٤٧١) فقال: ورواه يزيد بن إبراهيم، عن ابن سيرين، عن سلمان قوله.

وأخرجه أحمد (١٦٢٣٢) و (١٧٨٧٧)، والبخاري تعليقًا بإثر (٥٤٧١)، وأبو داود (٢٨٣٩)، والترمذي (١٥١٥) من طريق هشام بن حسان، وأحمد (١٦٢٢٦) و (١٧٨٧٣)، والبخاري تعليقًا بإثر (٥٤٧١) والمصنف في "الكبرى" (٤٥٢٦)، والترمذي (١٥١٥) من طريق عاصم بن سليمان الأحول، كلاهما عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب بنت صُليع، عن سلمان بن عامر، به.

وأخرجه أحمد (١٦٢٢٩) و (١٦٢٣٤) و (١٧٨٧١) و (١٧٨٧٨)، وابن ماجه (٣١٦٤) من طريق هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن سلمان بن عامر، به. لم يذكر الرباب في الإسناد.

قال السِّندي: قوله: "قال: في الغلام عقيقة" كلمة "في" بمعنى "مع" كما في بعض =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.