١٣١ - باب تفسير ذلك ١٠٩٤ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا بَكْر - وهو ابن مُضَر (¬١) - عن ابن الهاد، عن محمدِ بن إبراهيم، عن عامرِ بن سَعْد
عن العبَّاس بن عبد المطَّلب، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقول: "إِذا سَجَدَ العبدُ سَجَدَ منه (¬٢) سبعةُ آراب: وجهُه، وكَفَّاه، ورُكْبَتاه، وقَدماه" (¬٣).
١٣٢ - باب السُّجُود على الجَبِين ١٠٩٥ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ
= ابن عُيينة، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، به، وبالأرقام: (١٠٩٦) و (١٠٩٧) و (١٠٩٨) من طريق عبد الله بن طاوس، عن أبيه، به.
قال السِّندي: "ولا يَكُفّ"؛ أي: لا يَضُمّ ولا يجمع عند السجود شَعره أو ثيابه صونًا لهما عن التراب، بل يُرسلُهما ويتركُهما حتى يقعا إلى الأرض، فيكون الكلُّ ساجدًا، والله تعالى أعلم.
(¬١) قوله: وهو ابن مُضَر، وقوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(¬٢) في (م) وهوامش (ر) و (ك) و (هـ): معه.
(¬٣) إسناده صحيح، ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة الليثي، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التَّيْمي، وعامرُ بنُ سعد: هو ابن أبي وقاص، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٦٨٥).
وأخرجه أحمد (١٧٨٠)، ومسلم (٤٩١)، وأبو داود (٨٩١)، والترمذي (٢٧٢)، وابن حبان (١٩٢١)، من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٧٦٥) و (١٧٦٩)، وابن ماجه (٨٨٥)، وابن حبان (١٩٢٢) من طرق عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد، به.
وأخرجه أحمد (١٧٦٤) من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن عامر بن سَعْد، به.
وقوله: "آراب": أي: أعضاء، جمع إِرْب. قاله السِّندي.
وسيأتي من طريق الليث بن سعد، عن ابن الهاد، به، برقم (١٠٩٩).
