١٤٢ - باب النَّهي عن نَقْرة الغُراب ١١٠٩ - أخبرنا (¬١) محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن عَبْدِ الحَكَم، عن شعيب، عن اللَّيثِ قال: حدَّثنا خالد، عن ابن أبي هلال، عن جعفرِ بن عبدِ الله، أنَّ تميمَ بنَ محمود أخبره
أنَّ عبدَ الرَّحمن بنَ شِبْل أخبره، أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن ثلاث: عن نَقْرَةِ الغُراب، وافْتِرَاشِ السَّبع، وأنْ يُوَطِّنَ الرجلُ المُقَامَ للصلاةِ كما يُوَطِّنُ البعير (¬٢).
(¬١) جاء هذا الحديث في (هـ) (مع ترجمته باب النهي عن نقرة الغُراب) بعد الحديث (١١١٢).
(¬٢) إسناده ضعيف من أجل تميم بن محمود؛ قال البخاري: في حديثه نظر، وأورد العُقيلي الحديث في "الضعفاء" ١/ ١٧٠ وقال: لا يُتابع عليه. اهـ. وبقية رجاله ثقات، شعيب: هو ابن الليث بن سَعْد، وخالد، هو ابن يزيد أبو عبد الرحيم المصري، وابنُ أبي هلال: هو سعيد، وجعفر بن عبد الله: هو ابن الحَكَم الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٠٠).
وأخرجه أحمد (١٥٥٣٢)، وابن ماجه (١٤٢٩) من طريق يحيى القطان، وابن ماجه أيضًا من طريق وكيع، كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه جعفر بن عبد الله بن الحَكَم، بهذا الإسناد.
وقد اختلف فيه على الليث بن سعد:
فرواه شعيب بن الليث كما في هذه الرواية، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن جعفر بن عبد الله بن الحكَم، به.
ورواه الحجَّاج بنُ محمد المِصِّيصي وهاشم بنُ القاسم كما في "مسند" أحمد (١٥٥٣٣) و (١٥٥٣٤)، وأبو الوليد الطيالسي كما في "سنن" أبي داود (٨٦٢)، ثلاثتهم عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، به.
ورواه قتيبة بن سعيد كما في "سنن" أبي داود (٨٦٢) أيضًا، عن الليث، عن جعفر بن عبد الله، به، دون ذكر أحد بين الليث وجعفر.
قال ابن رجب في "فتح الباري" ٤/ ٥٣: في إسناده اختلاف كثير.
وللنهي عن افتراش السَّبُع شاهد من حديث أنس ﵁ سلف برقم (١١٠٣) وسيأتي برقم (١١١١). =
