آخر التَّشهُّد (¬١) (¬٢).
١١٦٥ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى - وهو ابن آدمَ - قال: سمعتُ سفيانَ يتشهَّدُ بهذا في المكتوبةِ والتَّطَوُّع ويقول: حدَّثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحْوَص، عن عبد الله، عن النبيِّ ﷺ. ح: وحدَّثنا منصورٌ وحمَّاد، عن أبي وائل
عن عبدِ الله، عن النبيِّ ﷺ (¬٣).
(¬١) قوله: إلى آخر التشهد، ليس في (م).
(¬٢) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد، وعَبْثَر: هو ابن القاسم، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٥٤).
وأخرجه الترمذي (١١٠٥) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وفيه زيادة التشهُّد في الحاجة.
وأخرجه ابن ماجه (١٨٩٢) من طريق يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن أبيه، به، وفيه زيادة التشهُّد في الحاجة أيضًا.
وسلف قبلَه من طريق شعبة، وسيأتي بعده من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به.
وسلف من طريق أبي إسحاق السَّبِيعي، عن الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود، برقم (١١٦٢).
وسيأتي التشهُّد في الحاجة بهذا الإسناد برقم (٣٢٧٧)، ومن طريق أبي عُبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه برقم (١٤٠٤).
(¬٣) إسناداه صحيحان، الأول من طريق سفيان - وهو الثوري - عن أبي إسحاق، عن أبي الأَحْوَص، والثاني: من طريق سفيان، عن منصور وحمَّاد، عن أبي وائل، كلاهما عن عبد الله بن مسعود ﵁. منصور: هو ابن المعتمر، وحمَّاد: هو ابن أبي سليمان، وهو حسن الحديث، وهو متابع، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٧٥٥).
وأخرجه أحمد (٣٩٦٧) عن يحيى بن آدم، بهذين الإسنادَيْن، وقُرن حمَّاد ومنصور في الإسناد الثاني بالأعمش.
وأخرجه أحمد (٤٠١٧)، وابن ماجه بإثر (٨٩٩)، وابن حبان (١٩٥٠) و (١٩٥٦) من طرق، عن سفيان الثوري، بهذين الإسنادَيْن، وقُرن أبو الأحوص في الإسناد الأول منهما =
