٩٩١/١٣١٣- عَنِ ابْنِ عُمَرَ (١) قَالَ: " إِنْ الْحَيَاءَ وَالْإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الْآخَرُ".
٥٥٩- بَابُ الجفاء - ٦٣٨
٩٩٢/١٣١٤ (صحيح) عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [أَنَّهُ] قَالَ: "الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، والجفاء في النار".
٩٩٣/١٣١٥ (حسن) عن علي قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ضَخْمَ الرَّأْسِ، عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ؛ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَعَدٍ، إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا".
٥٦٠- بَابُ إِذَا لَمْ تستحي فاصنع ما شئت- ٦٣٩
"قلت: أسند فيه حديث أبي مسعود عقبة؛ المتقدم برقم (٤٦٦/٥٩٧) ".