عُبَيد بْنِ عُمَير؛ لأنَّ الوليدَ رَفَّاعٌ (¬١) .
قلتُ: فَإِذَا (¬٢) لَمْ يُوَصِّلْهُ (¬٣) الوليدُ، فَهُوَ مُرسَلً (¬٤) أشبهُ؛ بِلا عُبَيد بْنِ عُمَير؟
قَالَ: نَعَمْ.
٨٢٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الهِقْلُ ابن زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ (¬٥) ، عَنْ يَحْيَى (¬٦) ؛ قَالَ: حدَّثني أَبُو سَلَمة (¬٧) ؛ قَالَ: نَزَل النبيُّ (ص) بالعَقيق وَقَالَ: أَتَاني آتٍ مِنْ رَبِّي ﷿، فَقَال: صَلِّ فِي هَذَا الوَادي المُبَارَكِ، وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ؟
قَالَ أَبِي: ورواه (¬٨) الناسُ (¬٩) عَنِ الأوزاعيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن عمر، عن النبيِّ (ص) (¬١٠) .
