مِيناء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ (¬١) : يُنْهَى (¬٢) عَنْ بَيْعَتَينِ.
وَرَوَاهُ مَعقِلُ بن عُبَيدالله، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاء، عَنْ أَبِي هريرةَ؛ قَالَ: نهى رسولُ الله (ص) … .
قَالَ أَبِي: وكُلُّها صحيحٌ؛ ضَبَطَ (¬٣) ابنُ جُرَيج؛ هو (¬٤) : عَطاء بْنُ مِينَاء.
١١٢٠ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ (¬٥) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو (¬٦) الْوَلِيدِ (¬٧) ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص (¬٨) ، عَنْ سِمَاك (¬٩) ، عَنْ عِكْرمة، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) : لا يَبِيعُ (¬١٠) حَاضِرٌ لِبَادٍ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ (¬١١) ، أَخْطَأَ فِيهِ أَبُو الْوَلِيدِ؛ إِنَّمَا هُوَ: أنَّ
