قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّهما أصحُّّ؟
قَالَ: حديثُ جريرٍ أصحُّ (¬١) .
١٧٤٧- وسمعتُ (¬٢) أَبَا زُرْعَةَ وسُئل عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عليٍّ (¬٣) ، عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ (¬٤) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الزِّبْرِقان، عَنْ أَبِي رَوْقٍ (¬٥) ، عن أبي سَيْف، عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: ﴿الصَمَدُ﴾ (¬٦) : الَّذِي لا جَوْفَ لَهُ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بنُ آدمَ، وإسحاقُ بنُ مَنْصور، عَنْ مِنْدَل (¬٧) ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أَبُو سَيْفٍ لا أعرفُهُ إِلا فِي (¬٨) هَذَا الْحَدِيثِ، وأخافُ أَنْ يكونَ غَلَطً (¬٩) ، والحديثُ بأبي عبد الرحمنِ أشبَهُ، ولا
