Baca Juz 6, halaman 126 - Al-'Ilal (Ibnu Abi Hatim)

٢٣٧٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيدالله بْنُ مُوسَى، وَأَبُو نُعَيم (¬١) جَمِيعًا، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيب، عَنْ عبد الله (¬٢) بن بُرَيدة.

فأما عُبَيدالله بْنُ مُوسَى (¬٣)

فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) ؛ في الحَذْف (¬٤) .

فأما أَبُو نُعَيم (¬٥) فلم يقُل: «عن أبيه» .

(¬١) هو: الفضل بن دكين.

(¬٢) في (أ) و (ش) : «عبيد الله» .

(¬٣) روايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٤٥٧٨) ، والبزار في "مسنده" - كما في "نصب الراية" (٤/٣٨١) -، وابن أبي عاصم في "الديات" (١٧٣) ، والنسائي في "سننه" (٤٨١٣) ، والروياني في "مسنده" (٦٧) بلفظ: «أن امرأةً حَذَفت امرأة فأسقَطَتْ، فرُفع ذلك إلى رسول الله (ص) فجعَلَ في ولدها خمسَ مئة شاة، ونهى يومئذ عن الحَذْف» .

قال أبو داود: «كذا الحديث: خمس مئة شاة، والصَّواب: مئة شاة، هكذا قال عباس، وهو وهم» .

وقال البزار: «لا نعلمه يرويه عن ابن بريدة إلا يوسف ابن صهيب، وهو رجل مشهور من أهل الكوفة» .

ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨/١١٥) .

(¬٤) قال السندي في "حاشيته على النسائي" (٨/٤٧) : «الذالُ معجمة وفي الحاء الإهمال والإعجام. ذكره السيوطي في حاشيته على أبي داود» .

(¬٥) هو: الفضل بن دكين، وروايته أخرجها النسائي في "سننه" (٤٨١٤) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.