كُلُوا بِثَلَاثٍ، فَإِنَّهَا سُنَّةٌ، ولَا تَأْكُلُوا بِخَمْسٍ، فَإِنَّهَا أَكْلَةُ الأَعْرَابِ (¬١) ؟
قَالَ أَبِي: هَذِهِ الثلاثةُ الأحاديثِ (¬٢) موضوعةٌ، لا أصلَ لَهَا، وَكَانَ بَقِيَّة يدلِّس، فظنُّوا هؤلاءِ (¬٣) أَنَّهُ يَقُولُ فِي كل حَدِيث: حدَّثنا، ولا يَفْتَقدوا (¬٤) الخبرَ (¬٥) مِنْهُ.
٢٣٩٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ، عَنْ أَبِي التَّقيِّ (¬٦) ، عَنْ وَهْب بْنِ داود، عن الحسن بن واقع (¬٧) ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزَّرْقاء (¬٨) ، عَنْ مَيْمون بْنِ مِهْران؛ قَالَ: لا تَضْربوا أعوانكُم (¬٩) عَلَى كَسْر الآنِيَةِ؛ فإنَّ لَهَا آجَالا (¬١٠) كَآجَالِ النَّاسِ؟
قَالَ أَبِي: هَذِهِ الحكايةُ كذبٌ.
٢٣٩٦- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بن المُصَفَّى (¬١١) ، عن
