عن عبد الرحمن بْنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : إِنَّ أَشْكَرَ النَّاسِ للَّهِ أَشْكَرُهُمْ لِلنَّاسِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عُمرُ بنُ أيُّوبَ، عَنْ محمَّد بْنِ طَلْحَةَ (¬١) ، عَنِ عبد الله بن شَريكٍ العامريِّ، عن عبد الرحمن بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، عن النبيِّ (ص) .
٢٤٥٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ محمَّد القَطَّانُ الرَّقِّيُّ (¬٢) ، عَنْ إسماعيلَ بْنِ رجاءٍ الحِصْنيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ الأعمَش، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنْ أَبِي هريرةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله
(¬١) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (١١٤٤) ، وأحمد في "مسنده" (٥/٢١٢ رقم ٢١٨٤٦) ، وأحمد ابن منيع في "مسنده" - كما في إتحاف الخيرة" (٥١٨١) -، والخرائطي في "فضيلة الشكر" (٧٩) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/٦٠) ، والطبراني في "الكبير" (١/ ٢٣٦ رقم٦٤٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٩٦ و٩٩٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٦٩٩) ، والخطيب في "الجامع" (٥٠١) ، والضياء في"المختارة" (١٤٩٠ -١٤٩٢) .
ومن طريق الطيالسي رواه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (٧٣) ، والبيهقي في "السنن" (٦/١٨٢) . قال العقيلي في"الضعفاء" (٣/١١٢) بعد أن رواه من حديث أسامة بن زيد: «وروي بإسناد صالح عن أبي هريرة والأشعث بن قيس وغيرهما» .
(¬٢) لم نقف على روايته، والحديث رواه ابن حبان في "المجروحين" (١/١٣٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٣٥٨) ، و"الصغير" (٢١٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٥٨١) ، وتمام في "فوائده" (١٦٤٧/الروض البسام) من طرق عن إسماعيل بن رجاء، به. ومن طريق الطبراني رواه الخطيب في "المتفق والمفترق" (١/٤٠٠) ، ومن طريق ابن حبان رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" (١٠٣٨) .
قال ابن حبان: «وهذا خبرٌ باطلٌ؛ لا الأعمش حدَّث به، ولا سعيد رواه، ولا أبو هريرة أسنده، ولا رسول الله (ص) قاله» .
وقال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الأعمش إلا موسى، تفرد به إسماعيل» .
وقال الخطيب: «هذا حديثٌ غريب من حديث الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عن أبي هريرة، تفرَّد به مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ الأَعْمَشِ، ولم نكتبه إلا من رواية إسماعيل، عن موسى» .
وقال البيهقي: «تفرَّد به إسماعيل بن رجاء، عن موسى ابن أعين» .
