Baca Juz 1, halaman 605 - Al-'Ilal (Ibnu Abi Hatim)

سُلَيمان بْنِ أَبِي دَاوُدَ (¬١) ، عَنْ سالمٍ (¬٢) ونافعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) : «فِي التيمُّمِ ضَرْبَتَينِ (¬٣) » ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ باطلٌ، وسُلَيمانُ ضعيفُ الحديث.

١٣٧/أ - قال أبو محمد (¬٤) :

قلتُ: وقد روى (¬٥) هَذَا الحديثَ الربيعُ بْن بدر (¬٦) ، عَنْ أَبِيهِ (¬٧) ، عَن جَدِّه (¬٨) ، عَنِ الأَسْلَع (¬٩) ؛ قَالَ: كنتُ أخدُمُ النبيَّ (ص) … فذكَرَ: التيمُّمَ ضَرْبَتَينِ (¬١٠) .

(¬١) روايته أخرجها الدارقطني في "سننه" (١/١٨١) ، والحاكم في "المستدرك" (١/١٧٩-١٨٠) . وذكر مغلطاي في "شرح ابن ماجه" (٢/٦٩١) هذا الحديث، وقال: «ذكره أبو الحسن المقري في "سننه"، وضعفه أبو حاتم» .

(¬٢) هو: ابن عبد الله بن عمر.

(¬٣) كذا في جميع النسخ، وقد تقدم التعليق على مثل ذلك في المسألة السابقة.

(¬٤) قوله: «قال أبو محمد» من (ف) فقط.

ونقل هذا النص ابن عبد الهادي في "شرح العلل" (ص١٣٨) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (٢/١١٦/مخطوط) ، وابن حجر في "إتحاف المهرة" (١/٣٥٤) .

(¬٥) في (ك) : «ردا» بالدال المهملة.

(¬٦) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٣١) ، وابن عدي في "الكامل" (٣/١٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (١/٢٩٨ رقم ٨٧٦) ، والدارقطني في "سننه" (١/١٧٩) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٠٩٢ و١٠٩٣) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٢٠٨) . قال ابن عدي: «ليس يرويه غير الربيع» . وقال البيهقي: «الربيع بن بدر ضعيف إلا أنه غير منفرد به» .

(¬٧) هو: بدر بن عمرو السَّعْدي.

(¬٨) هو: عمرو بن جراد السَّعدي.

(¬٩) قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (١٤٩) في ترجمة الأسلع: «لا أعلم له غير هذا الحديث، ولم يرو عنه غير الربيع بن بدر المعروف بعُليلة بن بدر، عن أخيه فيما علمنا، وفي الذي قبله نظر» .

(¬١٠) كذا في جميع النسخ، ويتوجه على احتمالين:

إما أنْ يكون الحديث محكيًّا بالمعنى؛ فيكونُ «التيمُّم» منصوبًا مفعولَ «ذكَرَ» ، و «ضربتَيْنِ» : منصوبًا على نزع الخافض، والتقدير: فذكَرَ التيمُّمَ بِضَرْبتَيْنِ؛ حُذِفَ الخافضُ (حرف الجر) ، فانتصَبَ ما كان مخفوضًا، انظر الكلام على نزع الخافض في التعليق على المسألة رقم (١٢) .

وإما أن يكون الحديث محكيًّا باللفظ؛ فيكونُ «التيمُّمُ» مبتدأً مرفوعًا، وفي قوله: «ضربتين» على ذلك تخريجان:

الأوَّل: أن يكون بألف ممالةٍ قبل النون: «ضربتَينِ» ؛ على أنَّه خبرُ للمبتدأ مرفوعٌ بالألف؛ كأنَّه قال: «فذكَرَ: التيمُّمُ ضربتان» ، وإنما كتبت الألف ياءً لإمالتها، وتنطق ألفًا ممالةً لا ياءً خالصة، وسببُ إمالة الألف هنا: كسرةُ النون بعدها. انظر: الكلام على الإمالة في المسألة رقم (٢٥) ، (١٢٤) .

والثاني: أن يكون بياءٍ خالصة قبل النون: «ضربتَيْنِ» ؛ على أنَّه منصوبٌ على نزع الخافض، والتقدير: «التيمُّمُ بضربتَيْنِ» ، والجار والمجرور خبرٌ أو متعلِّق بخبر محذوف، أي: التيمم ثابتٌ بضربتين، حُذِفَ المتعلَّق والخافض (حرف الجر) ، فانتصَبَ «ضربتَيْن» . أو منصوب بعاملٍ مقدَّر، والتقدير: «التيمُّمُ يكونُ ضربتَيْنِ» ؛ حُذِفَ الفعل، وبقي معموله «ضربتين» منصوبًا سادًّا مسدَّ الخبر. وانظر فيما يَسُدُّ مسدَّ الخبر التعليق على المسألة رقم (٨٢٧) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.