وفي رواية: (أكلًا حثيثًا).
وفي رواية: (رأيت رسول الله ﷺ مقعيًا يأكل تمرًا)].
* في هذا الحديث دليل على استحباب أكل التمر.
* والمتحفز: المستعجل الذي ليس بمتمكن. والذريع: السريع.
وإنما استعجل لئلا يضيع الزمان في الأكل؛ وعلى أن أهل علم الأبدان يرون أن العجلة في الأكل أجود لتجميع الطعام فيهضم دفعة.
* وأما الإقعاء، فقال النضر بن شميل: الإقعاء أن يجلس على وركيه، وهو الاحتفاز.
-١٨٣٥ -
الحديث الثامن والستون:
[عن أنس في الرقى، قال: (رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين والحمة والنملة)].
* في هذا الحديث إباحة الرقية، وقد مضى الكلام في العين والحمة.