وفي رواية: (نعمًا للمملوك أن يتوفى يحسن عبادة الله وصحابة سيده، نعمًا له)].
*في نعم أربع لغات: (نعم) بفتح النون وكسر العين مثل علم، و (نعم) بكسرهما، و (نعم) بفتح النون وتسكين العين، و (نعم) بكسر النون وتسكين العين.
قال الزجاج: و (ما) في تأويل الشيء، والمعنى نعم الشيء.
*وهذا الحديث يتضمن مدح المملوك إذا أدى حق ربه وحق سيده، فله أجر على أداء حق الله ﷿، وأجر على أداء حق السيد، وامتناع تمني أبي هريرة للملكة لأجل الحج والجهاد وبر أمه، وإنما يعني بذلك أن الملكة كانت تمنعه من الحج والجهاد تطوعًا إلا بإذن من سيده.
-١٨٥٩ -
الحديث الحادي والعشرون:
[عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة (١٠٧/ب) الدعوة، وتشميت العاطس).
وفي رواية: (حق المسلم على المسلم: ست)، قيل: ما هن يا رسول الله؟