* قد سبق وجه الحكمة في كونها بخمس وعشرين، وبينا كيفية الجمع بين ذلك وبين سبع وعشرين.
* وفي هذا الحديث ما يدل على أن ملائكة الليل لا ينصرفون حتى تحضر ملائكة النهار فيسلمون الآدمي إليهم ويرتحلون ليعلم (١٢٣/ أ) الآدمي أنه ليس بمخلى ولا لحظة.
-١٨٩٥ -
الحديث السابع والخمسون:
[عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: (العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس).
وفي رواية للبخاري: (المعدن جبار، والبئر جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس).
وفي رواية لمسلم: (البئر جرحها جبار، والمعدن جرحه جبار، والعجماء جبار، وفي الركاز الخمس).
وفي رواية لمسلم: (البئر جرحها جبار، والمعدن جرحه جبار، والعجماء جرحها جبار، وفي الركاز الخمس).
وفي رواية: (العجماء عقلها جبار)].