* قد سبق ذكر التكبير في مسند ابن عباس وغيره، وسبق ذكر القنوت.
* وقوله: (اشدد وطأتك على مضر)؛ لأنهم حينئذ كانوا عدوًا له.
-١٩١٣ -
الحديث الخامس والسبعون:
[عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي: أن يتغنى بالقرآن).
قال سفيان: إن تفسيره أن يستغنى به.
وفي حديث: (يريد يجهر به).
وفي رواية: (ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به).
وفي رواية: (ليس منا من لم يتغن بالقرآن) - زاد غيره-: (يجهر به)].
* قوله: (ما أذن) أي: ما استمع.