* وقد بينا فيما سبق أن المراد بالتثويب الإقامة.
* وقد دل الحديث على أن من ترك شيئًا من صلاته أتى به ثم سجد.
* ودل أيضًا على اختيار الصيت من المؤذنين، لأنه كلما ارتفع الصوت زاد بعد الشيطان.
والحصاص: أن يحرك الذنب الذي له يمينًا وشمالًا (١٣/ أ).
-١٩٢٢ -
الحديث الرابع والثمانون:
[عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: (ما من مولود إلا يولد على الفطرة) ثم يقول: (اقرؤوا: ﴿فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم﴾).
وفي رواية: (فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل فيها من جدعاء)، ثم يقول أبو هريرة: ﴿فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم﴾.
وفي رواية: (ما من مولود يولد على هذه الفطرة، وأبواه يهودانه وينصرانه، كما تنتجون الإبل، فهل تجدون فيها جدعاء، حتى تكونوا أنتم تجدعونها). قالوا: يا رسول الله، أفرأيت من يموت صغيرًا؟ قال: (الله أعلم بما كانوا عاملين).