غير مشقوق عليه).
وفي حديث ابن يونس: (ثم يستسعى في نصيب الذي لم يعتق، غير المشقوق عليه)].
*والشقيص والشقص: الشرك والنصيب.
*وقد أوضحنا الكلام على هذا في مسند ابن عمر، فهذا الحديث هناك، والكلام عليه تم.
-٢٠٩٧ -
الحديث التاسع والخمسون بعد المائتين:
[عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: (العمرى جائزة).
وفي رواية: (العمرى ميراث لأهلها، أو قال: جائزة)].
*هذا الحديث أصل في جواز العمرى، وهو أن يقول الرجل للرجل: