فكان هذا مما صفى العبادة لله ﷿، فلما عمت السلامة من سوء القصد هذه الأمة أبيحت لها الغنائم، فكان الإخلاص النهائي: القتال لوجهه ﷿. فلم يسلبهم أخذ غنيمة، وإذا يظل لهم وفيمن أذعنه الغرض؛ لكونه لم يؤمن عليه فتنة، وفيمن أبيح له تناول ذلك؛ لأنه أمن عليه ما منعه؛ بان التفاوت الذي يبين قوله ﷿: ﴿كنتم خير أمة أخرجت الناس﴾.
-٢١١٠ -
الحديث الثاني والسبعون بعد المائتين:
[عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: (قيل لبني إسرائيل: ﴿ادخلوا الباب سجدا، وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم﴾، فبدلوا، فدخلوا الباب يزحفون على أستاههم. وقالوا: حبة في شعرة)].
* في هذا الحديث من الفقه: أن الله ﷾ أمر بني إسرائيل أن يدخلوا الباب سجدًا لله تعالى شكرًا على ما أنعم به عليهم.
وسجدًا: منصوب على الحال.
وذلك أن الله ﷾ أراد أن يكون دخولهم إلى الباب شاكرين لله