* في هذا الحديث استحباب الهدية، وأن لا يحقر اليسير منها.
* والمحنوذ: هو المشوي، وأعافه: أكرهه.
* وفيه دليل على جواز أكل الضب، ودليل على أن ترك ما تعافه النفس مندوب إليه ولا ينسب ذلك إلى الترفه.
* وفيه استحباب أن لا يسبق الإنسان إلى أكل شيء حتى يعرفه ويسمى له.
* وقوله: (دعانا عروس)، العروس: هو الرجل المتزوج. والأقط: شيء يصنع من اللبن فيجفف.
-١٠٣٧ -
الحديث السابع والستون:
(عن ابن عباس، سئل رسول الله ﷺ عن أولاد المشركين؟ فقال: (الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم).
* في هذا الحديث محتمل لما يتجاذبه الاختلاف في أولاد المشركين.
-١٠٣٨ -
الحديث الثامن والستون:
(عن ابن عباس قال: (ما صام رسول الله ﷺ شهرًا كاملاً قط غير