Lewati ke konten

Kitab: Syarhai Abil 'Ala' wal Khathib at-Tibrizi · Pengarang: إيهاب سلامة

Baca halaman 247

  1. الباب الأول شرحا أبي العلاء والتبريزي دراسة نحوية صرفية
  2. الفصل الثاني الدراسة الصرفية والنحوية لشرحي أبي العلاء والتبريزي
  3. المبحث الرابع: دراسة المادة النحوية في شرح التبريزي.
  4. [د] دراسة المادة النحوية المتعلقة بالمجزومات

سالماً، وجمع تكسير للمؤنث، كما يجوز أن يكون جمع تكسير للمذكر، إن لاحظنا في المنعوت مفرده المذكر غير العاقل، نحو: اقتنيت الكتب الغالية، أو: اقتنيت الكتب الغاليات، أو الغوالي. ومثل: اقتنيت الكتب الأحاسن، جمع الأحسن)) (١).

[د] دراسة المادة النحوية المتعلقة بالمجزومات:

حذف الهمزة جزمًا: قال عند قول أبي تمام:

إِن تُرزَ في طَرَفَي نَهارٍ واحِدٍ ... رُزأينِ هاجا لَوعَةً وَبَلابِلا [بحر الكامل]

((خفف الهمزة في ((إن ترزأ))؛ فلما صارت ألفا حذفها جزما)) (٢).

[هـ] ملحوظات نحوية:

١ـ كلمات لها استعمالات نحوية خاصة:

ـ كلمة حثاثًا: أي نومًا قليلا، ولا تستعمل إلا في النفي (٣).

ـ كلمة لعمري: ((كلمة تستعمل في القسم، وهي رفعٌ بالابتداء والخبرُ محذوف، وهي من العَمْر الذي هو حياة، ويقال عَمْرٌ وعُمْر في غير القسم، فإذا قيل لَعمْري لم تستعمل إلا بفتح العين، وبعضُ العرب يقلب فيقول: ((وعَمْلي)))) (٤).

ـ كلمة حرام: يقال رجل حرامٌ؛ أي: محرم، وكذلك للاثنين والجمع والمؤنث (٥).

Rujukan halaman ini: شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية، ص 247 (SanadKitab #13595, hlm. urut 230)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.