• القرينة التاريخية:
ومن أمثلتها:
قال أبوالعلاء عند قول أبي تمام يمدح أبا الحسين محمد بن الهيثم بن شُبانَة:
بِهِ أَسلَمَ المَعروفُ بِالشامِ بَعدَما ... ثَوى مُنذُ أَودى خالِدٌ وَهومُرتَدُّ [بحر الطويل]
((يعني خالد بن يحيي البرمكي؛ لأنه كان فارسيا؛ فتقرب إلى الممدوح بذكره؛ لأن الممدوح أيضا من فارس، وهذا أشبه من أن يعنى خالد بن يزيد، أوخالد بن عبد الله القسري، أوخالد بن يزيد بن معاوية)) (١).
*****
• القرينة العرفية:
وقد استخدمت في ثمانية مواضع، منها:
[١] قال أبوالعلاء عند قول أبي تمام في مدح المعتصم والأفشين:
أَما وَأَبيهِ وَهومَن لا أَبا لَهُ ... يُعَدُّ لَقَد أَمسى مُضيءَ المَقاتِلِ [بحر الطويل]
((أقسم بأبي المنهزم على معنى الهُزْء والعكس؛ لأن أصل هذا القسم إنما هولمن يُكرم أبوه)) (٢).
ـ وقال أبوالعلاء عند قول أبي تمام:
وَلِلكَذَجاتِ كُنتَ لِغَيرِ بُخلٍ ... عَقيمَ الوَعدِ مِنتاجَ الوَعيدِ [بحر الكامل]
((جعله: عقيم الوَعْد، ولا وعد هناك؛ إذ كان يستعمل في الخير، ولوكان هناك وعد لكان البيت ذمًّا للممدوح؛ لأن الرجل يعاب بإخلاف الوعد)) (٣).
ـ وقال أبوالعلاء عند قول أبي تمام: