وقال الشيخ في موضعٍ آخر: لا يقضي الوتر، ومراده على صفته؛ لأن المقصود به أن يكون آخر الليل، على أن وتر النهار المغرب.
والراجح قضاء الوتر نهارًا شفعًا، كما اختاره الشيخ تقي الدين، رحمه الله تعالى.
***
Kitab: Taudhihul Ahkam · Pengarang: عبد الله البسام
Baca Juz 2, halaman 434
Rujukan halaman ini: توضيح الأحكام من بلوغ المرام، ج 2، ص 434 (SanadKitab #13604, hlm. urut 981)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.