بَاب الْإِيمَانُ يَارِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ
١٧٥٧ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَارِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَارِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا
بَاب إِثْمِ مَنْ كَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ
١٧٥٨ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ عَنْ جُعَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ هِيَ بِنْتُ سَعْدٍ قَالَتْ سَمِعْتُ سَعْدًا ﵁ قَالَ
سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ
بَاب آطَامِ الْمَدِينَةِ
١٧٥٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ
ــ
والعراق قوله ﴿يأرز﴾ بكسر الراء وبالزاي ينضم ويجتمع بعضه إلى بعض فيها ﴿وأنس بن عياض﴾ بكسر المهملة وخفة التحتانية المعجمة مر في كتاب الوضوء ﴿وخبيب﴾ بضم المعجمة وخفة الموحدة الأولى وسكون التحتانية خال عبيد الله في باب صلاة بعد الفجر قوله ﴿حسين بن حريث﴾ مصغر الحرث أي الزرع الخزاعي المروزي مات سنة أربع وأربعين ومائتين ﴿والفضل﴾ بإعجام الضاد ابن موسى السيناني بكسر المهملة وبالتحتانية وبالنونين مر في باب من توضأ في الجنابة و ﴿جعيد﴾ بالجيم والمهملة مصغرا ومكبرا في الوضوء و ﴿عائشة﴾ بنت سعد ابن أبي وقاص ماتت بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة قوله ﴿انماع﴾ انفعل من الميعان ويجوز إدغام النون في الميم أي ذاب وجرى على وجه الأرض متلاشيا: النووي: يعني من أراد المكر بهم لا يمهله الله ولم يكن له كما انقضى شأن من حاربها أيام بني أمية مثل مسلم بن عقبة فإنه هلك في منصرفه عنها ثم هلك مرسله