والمعنى: ضم نفسك إلي وبعدها عن النار , أو اقصدني معرضا عن النار , حذفت صلة العامل الأول استغناء به عن صلته , والعامل الثاني استغناء بصلته عنه.
و" تقحمون" أصله: تتقحمون , فحذفت إحدى التاءين تخفيفا.
ومعنى التمثيل: أنكم في جرأتكم على المعاصي الموبقة واغتراركم بما ظهر لكم من زخارفها ولذائذها , وجهلكم بما ترتب عليها وتعلق بها من النيران , وعدم التفاتكم إلى صنيعي معكم , وإني أمنعكم عنها استيفاء لكم واستصلاحا لشأنكم ,بريئا شوائب أغراض تعود إلي = كالفراش في جرأتها عن النار, واغترارها بحسن منظرها ولطافة جوهرها , وجهلها على مخبرها وما يعود إليها من مضربها , وعدم الالتفات إلى من يذود عنها , والمبالاة بمنعه إياها , وذائدها في منعها إشفاقا عليها.
...
٦٥ - ١١١ – وقال ﷺ:" مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير , أصاب أرضا , فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء , فأنبتت الكلأ والعشب الكثير , وكانت منها أجادب أمسكت الماء , فنفع الله بها الناس , فشربوا وسقوا وزرعوا , وأصاب منها طائفة أخرى إنما